Pięć rozdroży w dziejach świata

Rok wydania: 2009

Liczba stron: 376

Okładka: twarda

Format: 17,3 cm x 24,5 cm

Uwaga - delikatnie zarysowana okładka, przybrudzony grzbiet

Książka niemieckiego historyka Gottfrieda Schramma to wyjątkowe studium historiograficzne. Autor rozważa pięć najważniejszych przełomów religijnych i społecznych w dziejach świata, szukając w nich podobieństw i prawidłowości dziejowych. Analizuje reformę religijną Mojżesza, narodziny chrześcijaństwa, reformację, powstanie demokracji amerykańskiej i rewolucję rosyjską. We wszystkich tych przełomowych momentach historii pewna grupa ludzi o silnych przekonaniach ideowych inicjuje odnowę macierzystej kultury, czego skutkiem jest nowy ruch o zasięgu światowym. Schramm wnikliwie studiuje owe rozdroża historii, korzystając z dostępnych źródeł oraz swej ogromnej erudycji, a wnioski, do których dochodzi, zasługują na szczególną uwagę.

Spis treści:

Spis ilustracji /7
Do moich polskich czytelników /9

I. Na początku: wynik /11

1. Podobne procesy na początku pięciu porządków życiowych /11
2. Treściowy związek odległych sytuacji /28
3. O niektórych pojęciach /34
4. O powstaniu tej książki /37

1. Początki Izraela jako problem badawczy /46
2. Grupa normandów, pasterzy trzód, i reforma ich religii /50
3. Kraj Madian /54
4. Echnaton i Mojżesz /56
5. Przejście od kultury rolników do kultury pasterzy /67
6. Madian jeszcze raz /69

1. Zbliżanie końca świata jako horyzont oczekiwania podróżnych Żydów z I wieku /75
2. Zasada radykalnie pokojowego nastawienia na tle stosunków pokojowych /81
3. Dwaj zwiastuni Sądu Ostatecznego: Jan Chrzciciel i Jezus /87
4. Faryzeusze, prawo i poganie /92
5. Jerozolima, kapłani i świątynia /104
6. Gmina Zmartwychwstałego /112
7. Szczepan i ucieczka chrześcijan do syryjskiej diaspory /121
8. Miasta wschodniego wybrzeża Morza Śródziemnego pierwszymi terenami misyjnymi /132
9. Osobne drogi chrześcijan i żydów /138

1. Miejsce reformacji w szeregu wielkich przełomów /149
2. Dawna i nowa pobożność /152
3. Bliscy duchem: Jan von Staupitz i Marcin Luter /157
4. Początek ruchu w miasteczku Wittenberga w elaktoracie Saksonii /160
5. Miasta i ich ambony /166
6. Odzew w całym społeczeństwie /174
7. Gminy ewangelickie i narodziny normatywnego sformułowania konfesji /178
8. Wczesna nowożytność jako epoka konfesyjna /192

1. Potężna brytyjska ojczyzna i jej podziwiane stosunki polityczne /196
2. Zgromadzenia prawodawcze z szeroko dostępnym prawem wyborczym /200
3. Społeczeństwo bez uprzywilejowanych /207
4. Oświeceniowy, republikański nowy porządek w wyzwolonych koloniach /211
5. Trndencja fazy kształtowania się ruchu /225
6. Ścisłe oddzielenie wspólnot wyznaniowych od państwa /228
7. Wpływ na świat /233

1. Nowy przełom na peryferiach /241
2. Ateizm jako bilet wstępu do wspólnoty protestujących /249
3. Przeszczepienie idei rewolucji na wschodzie obrzeża Europy /262
4. Reforma agrarna z 1861 roku: rozstanie reformatorów z radykałami /274
5. Początki rewolty: proklamacje, niepokoje studenckie i "pójście w lud" /286
6. Złudzenie krótkiej drogi: formy organizacyjne agitatorów i terrorystów /291
7. Ślepota na liberalizm, kapitalizm, państwowość i porządek prawny /300
8. Ruch bez tekstów normatywnych /312
9. Siła przetrwania jako dziedzictwo fazy kształtowania się ruchu /317

1. Atuty zwycięzców z 1917 roku /322
2. Słabości przegranych z 1991 roku /331