-
Koszyk jest pusty
-
x
-
Koszyk jest pusty
-
x
- Kategorie
-
Od potworów do znaków pustych. Ludowe demony w polskiej literaturze dla dzieci
| Wysyłka w ciągu | 24 godziny |
| Cena przesyłki | 11 |
| Dostępność |
Mała ilość
|
| Kod kreskowy | |
| ISBN | 9788323131519 |
| EAN | 9788323131519 |
| Zostaw telefon |
Autorka: Violetta Wróblewska
Rok wydania: 2014
Liczba stron: 276
Okładka: miękka
Format: 15,8 cm x 22,8 cm
Książka poświęcona jest postaciom demonicznym w tworczości pisarzy polskich XIX-XXI wieku. Jej bohaterami są najpopularniejsze inajbardziej charakterystyczne postaci z literatury dziecięcej, takie jak Baba Jaga, smok i krasnal, chociaż nie brak informacji o strzydze, topielcu czy dziwożonie.
W pracy podjęto problematykę pochodzenia wymienionych istot, pokazano ich rolę w ludowej demonologii, a następnie przedstawiono ich różnorakie metamorfozy, zarówno w folklorze tradycyjnym, jak i utworach dla dzieci. Zasadnicza teza monografii, zasugerowana w jej tytule, wyraźnie wskazuje kierunek opisanych przemian - od postaci przerażających, demonicznych, w których istnienie niejednokrotnie wierzono, w postaci fantastyczne, o dużym ładunku komizmu czy utylitaryzmu; od kulturowych znaków o wyraźnym wydźwięku moralistycznym po znaki semantycznie puste, pozbawione jakieklowiek głębi znaczeniowej służącej kształtowaniu charakteru czy choćby gustu estetycznego odbiorców. Przyczyna opisanych w rozprawie przekształceń i procesów (m.in. karnawalizacji, symplifikacji, hiperbolizacji, infantylizacji) silnie związana jest ze zmianami kulturowymi, zwłaszcza z zanikiem tradycyjnej kultury ludowej, stanowiącej główny punkt odniesienia dla charakteryzowanych w rozprawie postaci, jak i ze stopniowym zawłaszczeniem jej elementów przez twórców kultury popularnej, kierujących się pobudkami komercyjnymi. W pracy wskazano także pozytywne przykłady wykorzystania polskiego folkloru przez pisarzy, ale zdecydowanie znajdują się one w mniejszości. W finalnej części rozprawy, obok rozważań teoretycznych, zawarto próbę opisu przekształceń materiału ludowego na poziomie literatury dla młodzieży (na przykładzie fantasy), wskazując nieco odmienne tendencje w kreacji wizerunków demonów niż te widoczne w twórczości dla najmłodszych (obok symplifikacji wyraźnie widoczna skłonność do brutalizacji i erotyzacji bohaterów).
(opis wydawcy)
Spis treści:
Wstęp /7
Rozdział 1. Od demonów ludowych do demonów literackich /21
Demony ludowe /23
Demony literackie /39
Rozdział 2.Baba Jaga w folklorze i w literaturze dla najmłodszych /51
Kim jest Baba Jaga? /51
Jędza w polskich opowieściach ludowych /61
Raz, dwa, trzy. Baba Jaga patrzy - demon w folklorze dziecięcym /72
Baba Jaga w literaturze dla dzieci /78
Rozdział 3. Smok w tradycji ludowej i literackiej /103
Wyobrażenia smoków i ich funkcje w kulturze ludowej /103
Smoki w ludowych bajkach magicznych /113
Smok wawelski i inne smoki w polskich literaturze dla dzieci /121
Rozdział 4. Krasnal, kraśnię, ubożę. Ludowe i literackie obrazy krasnoludków /149
Krasnale w polskiej prozie ludowej /150
Kraśniaki jako bohaterowie podań wierzeniowych /153
Krasnale w bajkach magicznych /159
Literackie obrazy krasnoludków /165
Rozdział 5. Strzyga jako bohater baśni literackiej i fantasy, czyli demon na warsztacie literata /197
Strzyga w wersji ludowej /198
Obraz strzygi w baśni literackiej (Strzyga Romana Zmorskiego) /205
Strzyga jako bohater fantasy (Wiedźmin Andrzeja Sapkowskiego) /218
Zakończenie /235
Spis ilustracji /245
Bibliografia /247
Nota bibliograficzna /267
Indeks nazwisk /269
Dane producenta
Wydawnictwo Uniwersytetu Mikołaja Kopernika w Toruniu
Gagarina 5
87-100 Toruń
Poland
wydawnictwo@umk.pl