Clypeus spiritualis w dwóch edycjach Krzysztofa Warszewickiego (Praga 1593 oraz Kraków 1598) Faksymile

Wstęp: Rafał Wójcik

Rok wydania: 2024

Liczba stron: 408

Okładka: twarda

Format: 16,5 cm x 24,5cm

Tom niniejszy zawiera reprinty dwóch dochowanych do dzisiaj późno­szesnastowiecznych edycji zbioru modlitw Clypeus spiritualis. Obie odwołują się do opatrzonego tym samym tytułem zespołu modlitewnego wchodzącego w skład iluminowanego w pracowni Stanisława Samostrzelnika Modlitewnika Zygmunta I Starego z 1524 r. Clypeus spiritualis uznawano za zbiór modlitw szcze­gólnych, o ogromnej, wręcz magicznej mocy, ich odmawianie bowiem miało chronić przed wszelkimi nieprzyjaciółmi. Dzięki królowi ten zestaw do nabożeństwa stał się popularny w 1. połowie XVI w. i odnaleźć go można w rękopiśmiennych modlitewnikach wielkich dostojników owego czasu – Krzysztofa Szydłowieckiego oraz Olbrachta Gasztołda.

Reprodukowane tu podobizny są odzwierciedleniem wydań Clypeusa opracowanych przez Krzysztofa Warszewickiego (1543–1603), sekretarza i dworzanina Zygmunta III Wazy. W ciągu ostatnich dwóch dekad XVI w. Warszewicki publikował ten zestaw modlitewny czterokrotnie: w Wilnie (1582), Pradze (1593), Sztokholmie (1594) oraz Krakowie (1598). Obecnie znane są tylko dwie edycje: praska i krakowska, a każde z tych wydań zachowało się do naszych czasów jedynie w dwóch egzemplarzach, co czyni je prawdziwymi cymeliami i unikatami na skalę światową.

(opis wydawcy)

Spis treści:

Wstęp /7

Podobizny

Praga, Iohannes [!] Schumani, 1593, Národní knihovna České republiky, sygn. 46G314  /14

Kraków, Iac[obi] Sibeneycher, 1598, Biblioteka Jagiellońska, sygn. Cim. 989  /182

Summary  /407